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편집자추천도서

그때 거기서, 오늘 여기서

방영민 | 2018.01.17 12:46
그때 거기서, 오늘 여기서 엑설런트 프리칭/크레이그 바르톨로뮤/김광남/이레서원/방영민 편집위원

그때 거기서, 오늘 여기서  

 

설교만큼 사람을 하나님께로 인도하는 강력한 도구는 없을 것이다. 조나단 에드워즈도 말하길 하나님께서 설교라는 수단을 교회에 허락하신 것은 이것만큼 사람을 깨우고 하나님께로 인도하는 좋은 수단은 없기 때문이라고 했다. 인간의 지성과 감정과 의지를 변화시키고 자극하고 발휘시키는 것은 설교를 통해 일어난다. 이 통로를 통해 하나님의 심정이 전달되어지고 거룩한 뜻이 이 땅을 침투하고 인간의 마음을 향해 파고든다.

 

설교라는 행위는 기본적으로 본문연구를 거친다. 그때의 말씀이 그 시대를 살고 있는 사람들에게 문화와 역사적인 배경 속에서 선포된다. 수천 년 전의 말씀이 오늘날의 문화와 과학과 기술을 예상하며 선포되지 않았다. 그 사회와 구성원들에게 적실한 말씀으로 주어졌다. 하나님의 말씀이 그 시대와 전혀 상관없는 시대의 옷을 입은 게 아니라 그 시대가 수용하는 세계관과 가치관의 옷을 입고 들려졌다. 그래서 설교를 하기 위해서는 본문의 세계 속으로 들어가야 한다.

 

그러나 우리는 그곳에서만 멈추어서는 안된다. 우리는 오늘을 살기 때문이다. 하나님의 말씀이 여전히 살아있는 말씀인 것은 하나님은 실재하시고 살아계시기 때문이다. 또한 그분의 말씀은 생명이시고 구원하는 능력이고 진리이기에 오늘도 여전히 우리에게 적용된다. 그렇다면 말씀을 전하는 설교자와 말씀을 맡은 이들과 말씀의 사람은 그 때의 말씀으로 끝나는 게 아니라 오늘의 말씀으로 받아야한다. 그때의 말씀이 오늘의 말씀이 되어야한다.

 

이 책은 저자가 존 스토트가 강조했던 설교의 핵심 전통(그때 거기서, 오늘 여기서)에 따라 그 가치를 이어간다. 그리고 그 핵심을 더 풍성하게 하기 위해 비행기의 비유를 사용한다. 화물이 비행기를 타고 목적지에 도달하는 것처럼, 본문이라는 출발지에서 하나님의 말씀이라는 화물이 성령이라는 기장과 설교자라는 부기장을 통해 현장이라는 목적지에 도착한다. 이 비유를 통해 저자는 하나님의 말씀이 그때에만 머물지 않고 여기에만 고립되지 않는 훌륭한 설교를 설명한다.

 

짧게 책을 요약하면, 1장은 보수주의자와 자유주의자들의 특징과 문제를 다루며 비행기를 목적지에 착륙시키는 일의 중요성을 상기시킨다. 2장은 설교의 최종목적지는 하나님의 품이라는 것과 설교는 회중의 마음을 향한다는 것을 말한다. 3장은 기장이신 성령과 부기장인 설교자의 관계와 역할을 다룬다. 특별히 여기서는 설교자가 하나님의 말씀을 백성에게로 가져가기 위해 늘 주님의 임재 안에 머무를 것을 강조한다.

 

4장은 성경은 우리 자신을 비춰주고 세상의 실제 특성을 설명한다는 것을 제시하는데, 성경은 세상을 치유하고 회복하는 거대한 내러티브라는 것을 보여준다. 여기서는 성경을 6막으로 구성된 드라마로 제시한다. “하나님이 그분의 나라를 세우시다: 창조/ 그 나라 안에서의 반역: 타락/ 왕이 이스라엘을 택하시다: 구속의 시작/ 막간: 끝을 기다리는 하나님 나라 이야기-신구약중간기/ 왕의 오심: 성취된 구속/ 왕에 대한 소식의 전파: 교회의 사명-예루살렘에서 로마로 그리고 온 세상으로 /왕의 귀환: 완성된 구속.”

 

5장은 성경과 문화 사이의 간격에 다리 놓는 작업과 현대성과 자본과 소비에 젖어있는 현실을 보여준다. 6장은 몇 가지의 본문을 통해 성경을 어떻게 현실에 적용시키지 그 예를 제시한다. 7장은 결론으로 설교 위기의 심각성을 알았다면 이제 회개로부터 시작하여 값비싼 보화를 발견하는 일에 우선순위를 정하고 달려갈 것을 권면한다.

 

필자가 볼 때 설교라는 수단은 사회와 세상에서 외면당하고 있다. 교회에서 아무리 부르짖고 외쳐도 피리를 불고 꽹과리를 쳐도 거들떠보지 않는다. 복음은 우리를 걸려 넘어지게 하는 것이고 설교는 하나님의 실존을 보게 하는 것인데 어쩌다 이렇게 무능력한 복음, 가치 없는 말씀, 매력 없는 설교가 되었을까? 물론 복음과 설교가 세상으로부터 외면당한 것에는 여러 가지 이유를 말할 수 있을 것이다.

 

그러나 책을 통해 볼 때 필자가 느끼는 것은 본문의 세계 속에서 숨겨진 그 진주를 발견하지 못하고 출발지에서 맴돌고 있기 때문이다. 비행기가 출발하였으면 도착지로 포물선을 그리며 안전하고 완벽하게 착륙해야 하는데 직선으로만 위로 뻗어갈 뿐 도착지를 향해 아름다운 포물선을 그려내지 못한다. 보석을 안고 출발해야 하는데 출발도 못할뿐더러 귀한 보물을 비행기에 실지도 못하고 있다.

 

현대에는 문명과 기술의 발달로 설교를 작성할 수 있는 여러 프로그램과 도구들이 있다. 전문적인 신학교육을 정식으로 밟지 않아도 일반인들도 그 도구들에 익숙하면 쉽게 설교를 작성할 수 있다. 그러나 한 편의 설교를 작성할 때마다 도구들에 매이기보다 본문의 바다에 빠져서 그 깊이 박혀 있는 보물을 발견하고 기쁨과 환희와 감격에 젖는 부기장들이 있을까? 어쩌면 우리의 문제는 도구가 없어서가 아니라 본문에 적셔져 직접적인 하나님의 음성을 듣지 못하는 부재가 아닐까?

 

또 하나는 사회와 현실에 대한 이해가 부족하고 여전히 높은 담이 있기 때문이다. 비행기가 이륙하였으면 현장이라는 도착지에 안전하게 착지해야한다. 그 도착지에 대한 정보와 상황과 관심과 문화를 파악하여 유효적절하게 착륙해야한다. 그러나 우리의 착륙은 너무 거칠고 불안할 때가 많다. 복음과 설교가 기본적으로 세상을 향해 돌진하고 걸려 넘어지게 하는 성격이지만 세상의 문제와 고통과 신음소리를 건드릴 때 일어나는 현상이지 아무 접점이 없을 때 일어나는 현상이 아니다.

 

그런 면에서 오늘 우리의 복음과 설교는 교회 안에만 갇혀 있는 게 아닌가? 교회에 오는 사람들은 사회의 구성원이다. 이들은 교회에 오지만 사회 속에서 다양한 공격을 받아 실패와 좌절과 공포를 가지고 온 이들이다. 이들을 향해 세상에 파고들어 이길 수 있는 말씀이 들려져야한다. 그렇다면 세상을 이해하고 세상이 추구하는 가치와 약점과 이것을 복음이 어떻게 이길 수 있는지 그 능력이 들려져야 할 것이다.

 

책은 이런 전개 위에서 비행기의 착륙 모델을 통해 그때에 말씀이 오늘로 전달되도록 효과적으로 설명한다. 비유가 탁월하다. 그때에만 머물러서도 안되고 여기에서도 불시착이 되면 안된다. 출발지에서든 하늘에서든 떠돌아서는 안된다. 다이너마이트 같고 치료약 같고 전쟁의 구호품 같은 하나님의 말씀이라는 화물이 아름다운 포물선을 그리며 도착지에 착륙해야하고 모두에게 전달되어야한다.

 

또한 성령이라는 기장과 설교자라는 부기장의 비유가 탁월하다. 그때만을 강조할 수 없고 여기만을 집중할 수 없듯 성령만을 추구할 수 없고 설교자만을 드러낼 수 없다. 장작만을 쌓을 수 없듯 장작을 태울 강력한 불이 필요하다. 기본적으로 설교자의 지성과 영성과 마음을 재정비 해야 한다. 마음을 삼키고 말씀을 막는 가시덤불을 제거하고 늘 새 마음으로 하나님의 비전을 받아야한다. 그리고 그 마음을 성령께서 다스리고 붙들어 주시도록 구해야한다.

 

글을 마무리하며 설교자와 교사를 비롯한 말씀을 맡은 이들에게 이 책을 권하고 싶다. 얇은 책이지만 우리의 말씀 사역이 어떠해야 하는지 다시 상기할 수 있다. 새해, 이 책을 읽으며 다시 한 번 설교의 중요성과 시급함을 깨닫는다. 하나님의 부흥이 있는 곳에는 하나님이 설교자를 세우셔서 능력의 말씀을 선포케 하셨는데, 그런 말씀의 사람들이 일어나길 소망한다. 그러한 설교자로 살아가기를 간절히 원하는 하나님의 백성들이 많아지길, 그런 말씀을 갈망하는 회중들이 넘쳐나고 하나님의 교회가 말씀을 듣고 받는 장소로 회복되길....






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세상 한복판에서 살아가지만 세상과 같지 않아야 하는 그리스도인의 삶은 이 자체로 역설입니다. 강렬하게 통합된 삶을 원하지만 우리가 추구하는 이상은 우리의 실제 삶과는 많이 다릅니다. 우리는 현실의 문제 앞에 이리저리 흔들리고 존재의 연약함으로 좌절하곤 합니다.개인적인 모순과 역설로도 벅찬데, 세상으로 나가면 더 큰 혼돈이 있음을 보게 됩니다. 자신이 가장 자신 있어 하는 부분이 때로는 다른 사람에게 가장 큰 걸림돌이 되기도 합니다. 겸손은 나약함으로 보이기도 하고, 진취적인 모습은 교만으로 비치기도 합니다.작가이자 교사, 활동가로서...
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참 흥미로운 제목이었다. “언어의 영성”이라니. 부제, “오염된 신앙 언어의 회복이 나에게 가져다주는 것들”이 하나의 힌트를 제공했다. 이 책은 언어학이나 신학을 언어로 정리한 책이기보다는 현재 잘못 사용되고 있는 신앙 언어를 바로잡는 내용일 것이라 추측이 가능했다. 마르바 던은 기독교 윤리학과 성서학 연구로 박사 학위를 받고 신학자, 저술가, 교회 음악가로 전 세계 그리스도인들, 특별히 젊은 세대에게 영향을 주었고, 이 책에서도 설명한 것처럼 신체적 질병과 장애 속에서도 하나님을 신뢰하며 신앙 지식을 삶에 실천하는 일에 힘썼던 사...
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너무 어두워 앞이 보이지 않습니다. 막막한 현실 앞에 고개를 떨굽니다. 돌파구를 찾지 못해 답답함이 커져갑니다. 크나큰 장벽 앞에 나의 연약함과 한계는 더욱 크게 다가옵니다. 이 상황에서 나의 힘으로 어떠한 것도 할 수 없다는 무력감이 나를 뒤덮습니다.빛이 비칩니다. 그 빛은 참으로 밝습니다. 한순간에 어두움을 몽땅 녹여버립니다. 언제 주위가 보이지 않았는지 모르겠습니다. 빛은 강렬합니다. 우리의 인생 한가운데로 들어옵니다. 그렇게 빛은 우리 삶에 개입합니다. 전혀 예상치 못한 상황에서 말입니다.굴곡진 우리네 삶을 돌아보면 어둠과 ...
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주님의 본을 받아 그를 따라가는 것이 제자의 길입니다. 힘들고 고되지만, 묵묵히 걸어가는 것이 하나님 나라 백성의 삶입니다. 척박한 길을 걸어갈 때 넘어질 수 있습니다. 때로는 목표를 잃어버릴 때도 있습니다. 하지만 다시 힘을 북돋아 주고, 방향을 지시해 주는 것은 다름 아닌 하나님의 말씀입니다.깊은 묵상과 치밀한 연구, 타인을 향한 공감이 배어있는 설교를 들으면 머리가 번쩍이고 가슴이 뜁니다. 그러한 설교는 깨달음과 더불어, 태도나 행동의 변화까지 이어집니다. 결국 그런 설교를 통해 우리는 예수 그리스도를 닮아갑니다. 하나님 나라...
진정한 자유를 꿈꾸는 당신에게 진정한 자유를 꿈꾸는 당신에게
예수님을 만난 신약의 사람들
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우리가 구원받았다고 하는 것은 하나님의 놀라운 계획에 의한 결과라고 할 수 있다. 하나님은 세상을 향해 일할 때, 감정적으로 행하시는 분도 아니며, 순간적인 느낌으로 행동하시는 분도 아니다. 하나님은 우리를 구원하실 때, 창세 전부터 구원에 계획을 세우시고, 우리를 선택하시고, 그 선택함을 통해 우리가 구원받게 되었다는 사실이다. 이런 사실을 우리가 알 때, 하나님의 크고 놀라운 사랑에 감격하지 않을 수 없는 것이다. 조영민 목사는 작년에 『하나님을 선택한 구약의 사람들』이란 제목으로 구약에 나오는 열 세 명의 사람에 대한 인물을 ...
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싱글, 그의 자유함과 두려움
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정말 그랬다. 우리는 싱글에 관하여 많은 오해를 가지고 있었다. 우리는 독신의 삶은 고달픈 것이 당연하다고 여겼다. 독신은 특별한 은사를 받은 사람만 영위할 수 있는 삶의 방식이라고 생각했다. 아무래도 독신은 가정을 이룬 자들보다 친밀감을 얻기 힘들 거라고 판단했고, 사역을 감당하기 위해서는 반드시 결혼이라는 전제조건을 만족시켜야 한다고 믿었다. 독신이 성을 가지고 할 수 있는 것이 무엇일까? 참거나 죄를 짓는 것밖에는 선택의 여지가 없지 않은가? 그래도 독신의 삶은 가정을 이룬 사람의 삶보다는 쉽고 편하지 않을까?영국의 차세대 기...
잘 쉬지 못하는 '이미 안식에 들어간 자'들의 필독서 잘 쉬지 못하는 '이미 안식에 들어간 자'들의 필독서
잘 쉰다는 것
애덤 마브리/김보람/좋은씨앗/조정의 편집인


복음은 안식을 약속한다: “수고하고 무거운 짐 진 자들아, 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라”(마 11:28). 안식은 죄가 망친 인간의 삶에 어쩔 수 없이 요구되는 필요악이 아니다. 하나님은 만물을 창조하시고 죄 없는 세상을 바라보시며 ‘보시기에 심히 좋다’고 평가하셨다. 그리고 안식하셨다. 창조 사역에 지친 하나님에게 쉼이 필요했기 때문이 아니다. 만물이 하나님 안에서 온전히 하나님과 함께 안식하는 시간이 필요했던 것이다. 하나님은 안식일의 주인이시고, 만물은 모든 생명과 온갖 좋은 은사를 내려주시는 아버지 하나님으로 ...
절대 물러서지 말고 복음을 위해 전진하라 절대 물러서지 말고 복음을 위해 전진하라
물러서지 마
데이비드 플랫/정성묵/두란노/조정의 편집인


충격이었다. <래디컬>의 저자이자 앨라배마주 브룩힐즈교회(2006-2014) 그리고 워싱턴 D. C. 맥린바이블교회(2014-) 담임목사이자 국제적인 복음 선교 센터 ‘래디컬’을 설립한 데이비드 플랫이 자신의 영적 위기가 래디컬의 성공과 함께 시작되었다고 말한 것이. 하나님을 향해 획기적인 돌이킴과 철저한 헌신을 부르짖은 플랫 목사는 오히려 그 메시지에 전 세계가 환호하고 그 메시지를 듣기 위해 자신을 여기저기서 초청할 때, 하나님과 개인적으로 친밀한 시간을 누리는 데 실패했다. 하나님을 얻기 위한 사역이 아니라 자신을 ...
시장에서 기도하는 영성을 가지기 위해 시장에서 기도하는 영성을 가지기 위해
수도회, 길을 묻다-제국의 가치에 저항하는 삶의 방식
최종원/비아토르/문양호 편집위원


  교회에 말하는 이들은 많다. 세련되고 현학적으로 말하는 이들도 많다. 기도회와 찬양도 많다. 단순하게 말하면 시끄럽고 조용할 시간이 없다. 하지만 그 시끄러움 속에 정작 깊이는 느껴지지 않고 마치 잎은 무성하긴 한데 열매는 보이지 않는 커다란 나무 같아 보일 때가 있다. 차라리 그 정도면 집안잔치이고 집안 일로 볼 수 있겠지만 그 나무가 온갖 해충들로 가득해 나무 주변에 사는 이들을 괴롭히듯 교회가 세상에 그런 모습일 때가 있는 듯싶다.   그렇다면 교회는 어떻게 해야 할까? 마치 과거의 불교처럼 산속에 ...
교리의 목적은 인격적 변화다 교리의 목적은 인격적 변화다
교리와 삶은 하나입니다: 삶을 바꾸는 12가지 기독교 핵심 교리
폴 트립/윤종석/디모데/조정의 편집인


건강한 신학은 반드시 실천을 목적으로 삼는다. 머리만 채워 교만하게 하는 지식은 쓸데없고, 사랑을 낳는 지식만이 영원한 가치를 갖는다. 유명한 사랑장에서 사도 바울이 ‘내가 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요’라고 말한 것처럼(고전 13:2). 하지만, 조직신학만큼은 예외로 분류되어 왔다. 성경이 다루는 하나님, 예수님, 죄, 구원, 성령을 연구하고 분석하는 설명서 역할을 하는 것만으로도 충분하다고 생각되어 왔다. 폴 트립의 <교리와 삶은 하나입니다>...
성경 문화와 풍습을 한 눈에 볼 수 있는 성경 문화와 풍습을 한 눈에 볼 수 있는
성경시대 사람들의 일상은 어땠을까
유재덕/브니엘/고경태 편집위원


서울신대 유재덕 교수는 기독교 역사와 성경 배경 그리고 인문학적 글쓰기 등 왕성한 학문 활동을 전개하는 연구자이다. 이번 유 교수는「성경시대 사람들의 일상은 어땠을까?」1, 2 합본으로 출판했다. 1, 2권으로 집필할 때에 150여 가지의 자료를 제시해서, 합본은 300여 가지 자료로 구성되었다. 성경배경에 관심있는 독자는 매우 좋은 자료가 될 것이다.     유 교수는 이번 책에서 구약과 신약시대 사람들의 가정생활부터 교육, 여가, 손님 대접, 여행, 주거, 노동, 일상 등 성경을 읽을 때에...
보장된 관계 속에서 약속된 은혜를 풍성히 누리게 하는 기도 보장된 관계 속에서 약속된 은혜를 풍성히 누리게 하는 기도
응답이 보장된 기도: 하나님이 언제나 응답해주시는 7가지 기도원리
찰스 스펄전/서경의/터치북스/조정의 편집인


영국 메트로폴리탄 타버나클 침례교회의 목사, 찰스 해던 스펄전(1834-1892)은 기도보다는 설교로 잘 알려졌다. “설교의 황태자”라고 불리기까지 한다. 설교(예언)의 은사는 성령의 능력과 지혜가 나타나는 것이기 때문에, 사람을 칭송하는 것은 합당하지 않지만, 정식 신학 교육을 받지 않았음에도 수많은 회중 앞에서 누구보다도 하나님 말씀을 담대하고 강력하게 선포했던 사람 중 하나로 스펄전을 꼽지 않을 수 없다. 그의 설교 비결에 관하여 얼마나 많은 사람이 묻고 연구했겠는가? 흥미롭게도 스펄전은 어떤 사람에게 그 비결을 직접 보여준 ...
‘예수님의 이야기’를 통해 본 탈교회 시대 속에서 한국교회가 가야할 길 ‘예수님의 이야기’를 통해 본 탈교회 시대 속에서 한국교회가 가야할 길
하나님의 나그네 된 교회들에게
김승환/비아토르/문양호 편집위원


미카엘 엔데의 ‘끝없는 이야기’에서 주인공인 바스티안 발타자르 북스가 우연히 읽게 된 책의 내용 이야기와 교감을 이룬다는 것을 느끼다가 그 책속으로 뛰어들게 된다. 그런데 책 속에서 다시 현실로 돌아가기 위해 그 여정을 더하면 더할수록 점점 자신의 정체성을 잃어가며 자신이 누군인지 조차 잃어버리게 된다. 이번에 읽은 <하나님의 나그네된 교회들에게>(김승환, 비타토르)는 바스티안의 모습과 고민처럼 이 세상을 나그네로서 살아가는 교회와 성도들의 정체성의 상실과 갈등의 문제를 현 시대의 대표적 신학자라 할수 있는 스텐리 하우어...
아직은 희망이 있기에... 아직은 희망이 있기에...
믿음을 묻는 딸에게, 아빠가
정한욱/정은문고/모중현 명예편집위원


교회와 목회자, 교인들의 잘못과 실수들이 쌓여, 한국의 기독교는 강압적이고 배타적이며 소통 불가능한 종교로 비치는 듯하다.기독교의 핵심인 사랑과 포용, 환대와 공감은 사라지고, 편견과 차별이 더욱 부각되는 종교 집단으로 보이는 것은 아닌지.질문할 수 없는 경직된 문화는 더욱 깊이 하나님을 경험하고 누릴 수 있는 길을 차단했다.무조건적 순종이 아름다운 미덕으로 여겨지고 다양한 의견은 묵살될 때가 많다.합리적이고 상식적인 소통은 불가능하고 탐욕과 이데올로기가 그 사이를 비집고 들어왔다.가장 큰 문제는 현실에 대한 객관적 인식보다 현상 ...
본회퍼의 그리스도인 삶 안내서 본회퍼의 그리스도인 삶 안내서
십자가에서 세상을 향하여: 본회퍼가 말하는 그리스도인의 삶
스티븐 니콜스/김광남/아바서원/조정의 편집인


에릭 메택시스는 디트리히 본회퍼 전기의 부제를 “목사, 순교자, 예언자, 스파이”라고 지었다. 독일의 악명 높은 히틀러 치하에서 독일 교회 성도에게 그리스도를 따르는 삶이 무엇인지 가르치고 직접 본으로 보이고 글로 써서 강력하게 촉구했던 본회퍼에게 ‘스파이’라는 오명(?)이 남은 이유는 무엇일까? 발키리 작전으로 알려진 히틀러 암살 시도가 실패로 돌아갔을 때, 본회퍼는 그 일에 가담한 이름들 사이에 언급되어 투옥되었고 결국 감옥에서 생을 마감했다. 실제로 본회퍼가 스파이 활동을 했는지 알 수 없지만, 아이러니하게도 스파이는 그의 가...
보내심을 받은 자들 보내심을 받은 자들
열두 제자 이야기
이진경/kmc/채천석 발행인


우리는 성경을 읽을 때, 예수님으로부터 부름을 받은 열두 제자들이 예수께서 승천하신 후에 과연 어떠한 삶을 살았을까 하는 궁금증을 갖지 않을 수 없다. 본서는 사도들의 삶에 대해 저자가 그의 상상력을 발휘하면서도 최대한 객관적으로 조명함으로써 독자들의 이러한 궁금증을 풀어주고 있다.예수님의 열두 제자들을 소개하는 각 장의 전반부는 서신과 회고록 형식을 빌려 그들의 삶을 조명하고 있고, 후반부는 제자들의 삶에서 특징적인 한두 가지 사실에 초점을 맞추면서 저자가 가진 학문적인 소양을 바탕으로 그것을 뒷받침하는 형태로 그들의 삶을 추적한...
성령께서 전도하시는 원리를 알자 성령께서 전도하시는 원리를 알자
구원 프로세스
김홍만/생명의말씀사/이종수 편집고문


목회자의 주요 임무는 영혼을 구령하는 것이다. 왜냐하면 우리의 목자장이신 예수 그리스도께서도 영혼 구령하는 일에 최우선권을 두셨기 때문이다. 예수님은 “내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다”(요 5:17)고 말씀하셨고, 이어서 죽은 영혼들을 다시 살리는 것을 아버지와 자신의 일로 언급하셨다. 그러므로 “죽은 영혼을 살리는 일”, 이것은 그야말로 지상에서 최고의 영예로운 사역이 아닐 수 없다.   그럼에도 이처럼 급박하고도 중차대한 영혼 구령보다는 매주일 설교를 준비하고, 메시지를 전달하는 것으로 목회자의 주요 ...
영혼을 깨우는 선지자적 외침, "하나님만 바라라" 영혼을 깨우는 선지자적 외침, "하나님만 바라라"
하나님을 갈망하다
A. W. 토저/이용복/규장/조정의 편집인


<하나님을 갈망하다>는 규장에서 출간한 A. W. 토저의 마이티 시리즈(Mighty Series) 33번째 작품으로, <예배인가, 쇼인가!>를 시작으로 <하나님을 갈망하다>까지 총 33권의 책을 통해 토저가 외쳤던 뜨겁고 강력한(mighty) 메시지를 이 시대 말씀과 성령으로 개혁되어야 할 필요성이 분명한 우리에게 전달하고자 하는 목표를 지향한다. 영문판을 편집한 제임스 스나이더의 말에 따르면, <하나님을 갈망하다>는 무명이었던 토저를 알려지게 하고, 시대의 영적 지도자로 드러나게 만든 1...
사역자가 지켜야 할 사역하는 마음 사역자가 지켜야 할 사역하는 마음
사역하는 마음
마이클 리브스/송동민/복있는사람/조정의 편집인


사역자의 마음이 가장 잘 드러나는 성경 구절 중 하나는 사도 바울이 에베소 교회 장로들에게 권면하는 내용일 것이다. 마이클 리브스는 이 본문에서 많은 사역자가 놓칠 수 있는 당부에 주목하는데, 바로 “여러분은 자신과 온 양떼를 잘 살피라”에서 ‘자신을 잘 살피라’는 첫 번째 권면이다. 20년 이상 선교 사역에 힘쓴 네팔 선교사가 선교사의 자기 돌봄(self-care)이 얼마나 중요한지 설명한 적이 있다. 맡겨진 주님의 양들을 돌보는 일에 모든 시간과 물질과 정신과 에너지를 다 쏟다 보면 정작 자신을 돌볼 시간이 없어 우울증이나 자만...
성경은 사회정의를 정의라 말하지 않는다 성경은 사회정의를 정의라 말하지 않는다
사회정의는 성경적 정의인가
스콧 D. 알렌/조평세/개혁된실천사/조정의 편집인


사회 정의를 다루는 기독교 서적이 매우 드물다. 복음주의적인 관점에서 성경을 원칙으로 사회 정의 운동을 비판한 책은 올해 11월에 개혁된실천사에서 출간된 <사회 정의에 대한 기독교인의 12가지 질문>이 유일하다(타데우스 윌리암스). 같은 출판사에서 한 달 후 <사회정의는 성경적 정의인가>라는 책을 내준 것은 정말 감사한 일이다(스콧 알렌). 한국 기독교 안에서 이렇게 집약적으로 연구하고 저술한 사회 정의 비판 자료가 절실히 필요했기 때문이다. 스콧 D. 알렌은 DNA(Disciple Nations Allianc...
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