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서평

같은 형식 다른 텍스트

강도헌 | 2018.01.05 13:14
같은 형식 다른 텍스트 예수는 반신화다/정일권/새물결플러스/강도헌 편집위원

같은 형식, 다른 텍스트

 

이 책은 오강남 교수의 “예수는 신화다”와 같은 영지주의적 관점과 니체를 필두로한 로고스(이성)에서 뮈토스(신화)에로의 근대 후기 사상과 문화적 흐름에 대해 다시 합리성의 중요성을 강조하면서 지라르의 문화인류학적 신화 텍스트 독법으로 그동안 성경의 텍스트에 안에 발견되어지는 신화적 텍스트들에 착안하여 근본주의 기독교를 공격해 오던 종교다원주의자들의 오류를 지적하고 있다. 특히 저자는 국내에 지라르를 소개하고 알리는 선봉장으로서, 또한 유럽과 서구에서는 시들어가고(황혼) 있지만 국내에서는 포스트모던적 사상이 확산되고 있는 역설적인 시점에 포스트모던의 황혼을 외치고 있는 광야의 메아리처럼 보여지기도 한다.

 

난제들


지금 성도들을 만나고 상담을 해 보면 그동안 근본주의적 기독교의 보편주의에 대한 반발심이 점점 커져가고 있음을 느끼게 된다. 또한 한국사회 안에서 급속하게 확산되어지고 있고, 모든 매스컴과 정보의 유통과 확산 안에 상대주의와 이기적 개인주의 등이 개성이라는 명목하에 받아들여지고, 특히 규범과 규율이 ‘억압’이라는 니체와 프로이트의 사상이 맹목적으로 유행함으로 인해 교회를 구시대적 규범 생산공장처럼 취급하며, 다수의 젊은이들이 교회를 떠나거나 교회를 이상한 집단처럼 생각하고 있는 상황가운데 있는 듯하다.

 

그런데 문제는 현장의 교회가 이러한 사실들에 대해 얼마나 인지하고 있는지가 의문이다. 교회의 안과 밖에서 니체와 프로이트가 뒤늦게 부활하고 있는 것에는 분명 교회조차도 계층과 신분적 소셜이 형성되어 있다는 책임을 얼마나 느끼고 있을까? 또한 교회사적으로 잘못된 보편주의(식민주의)가 가지고 있었던 배타적 보편주의가 한국교회 안에 뿌리 깊히 박혀 있음을 얼마나 스스로 인정하고 있을까? 교회의 공공성과 공교회성이 빠진 선교관과 교회성장주의는 이 책의 저자가 지적하는 제의적이고 의식적 수준에 머문 기독교의 현상과 무관한 것일까? 과연 세습이 용인되는 한국교회의 정치는 성경이 말하고 있는 개인과 민주주의의 모습을 담고 있는가? ……

 

예수는 신화가 아니다


저자는 종교다원주의자들의 예수에 관한 해석들의 핵심 주장에 관하여 하나 하나씩 반박해 나가고 있다. 먼저 신화학에 대하여 지라르의 비교신화학을 소개한다. 즉, 그동안 니체와 하이데거의 계보가 가지고 있던 신화 텍스트 해석에 문제점을 지적하고, 지라르의 미메시스 이론과 문화인류학적 신화독법이 21세기 유럽 인문학에 가져온 변화를 소개하고 있다.

 

두 번째로는 예수의 부활과 신화적 부활(오시리스, 디오니소스)의 연관성에 대하여, 복음서가 말하고 있는 예수의 부활은 빈무덤의 부활로서 예수는 십자가에서 죽으심을 통해 지하의 심연으로 들어가 무덤과 죽음, 그리고 생사(生死)를 관장하는 자연적 순환과 소생을 관장하는 부활(교환경제)의 신이 아니라 하나님 아버지로부터 부활하여 하늘로 승천한 종말론적 신으로서 예수의 부활은 신화적 텍스트와 근본적인 차이가 있음을 말하고 있다. 또한 대표적인 교환경제의 자연신인 디오니소스적 집단폭력과 인신제사와 같은 내용이 예수의 부활에는 한 줄의 글도 존재하지 않으며, 예수의 신체는 뼈하나도 꺾이지 않았고 또한 예수의 유물(사리 혹은 신체의 일부)이 숭배되지도 않을 뿐만 아니라 존재하지도 않는다.

 

세 번째로는 예수는 희생염소가 아니라 희생양이다. 집단이나 부족, 더나아가 국가적 위기를 해소하기위해 그 공동체는 자기들안에 발생한 위기(질병, 기근, 자연재해 등) 원인과 책임을 범죄자(윤리적, 성적 범죄)에게 전가하여 희생염소로 처형을 한다. 이것을 신화적 텍스트는 공동체 내에 있는 갈등해소를 위해 집단적 폭력을 희생제의로 포장하여 집단의 폭력성을 은폐시킨다. 그러나 예수는 하마르티아(죄)가 없이 집단에 의해 죽으심으로 집단에 의한 마지막 희생양(희생 염소가 아니다)으로서 집단적 광기의 폭력성을 폭로하고 저자의 말을 그대로 인용하자면 희생제의를 폭발시켜 버렸다. 그러므로 예수의 희생과 부활의 텍스트는 신화의 텍스트가 아니다.

 

영지주의


저자는 니체와 하이데거에 대한 국내의 관점과 해석에 대해 교정을 요구하고 있다. 사실 포스트모던의 출발점이라 할 수 있는 니체와 프로이트는 당시 유럽의 지배 사상이었던 그리스도교 사상에 대해 ‘억압’의 관점으로 보았다. 니체는 당시 교회의 규범과 규율을 ‘개인의 억압’으로, 프로이트는 ‘정서의 억압’으로 본 것이다. 더욱이 대륙간의 이동이 활발해지면서 다양한 문화들과 새로운 사상을 접하는 가운데 그리스도교의 배타적 보편주의와 그리스도교의 흑역사 가운데 하나인 식민말살정책 등의 잘못된 우월주의 모습들에 충격을 받았으리라 예상이 된다. 그래서 유대-그리스도교에 대한 반감과 그것을 전복하기 위한 새로운 생명의 탄생과 부활의 원형인 디오니소스의 교환경제(생명이 탄생하고 유지되는 것은 다른 생명을 먹거나 죽음으로서)에 천착하지 않았을까 상상해 본다(아직 정일권 박사의 또 다른 책인 “우상의 황혼과 그리스도”를 읽지 못했다. 그래서 이 부분은 정일권 박사의 앞의 책을 참고하는 것이 더 좋을 듯하다).

 

그러나 신화해석은 니체와 프로이트만 관심을 가진 것이 아니었다. 칼 융은 신화의 텍스트를 인간의 무의식적 관점으로보면서 신화와 무의식을 연계시키고 켐벨이 그 바통을 이어 받았고, 현재 한국의 신화학과 심리학계에서 신화는 켐벨이 가지고 있는 영향력이 지대하다. 이 부분에 대하여 저자는 영지주의의 위험을 지적하는데, 사실 그리스도교 안에서 영지주의는 위험한 사상이기도 하지만, 또한 완전히 극복될 수 있는 사상도 아니며, 그리고 영지주의가 주는 영성적 도움을 무조건 배척할 수도, 할 필요도 없다고 본다. 다만, 신화적 관점에서 칼융의 무의식적 심연에 관한 지적은 충분히 동의한다.

 

붓다가 신화다


저자는 복음서를 신화적 텍스트로 보고 예수를 신화로 보려고 시도하는 대표적인 이론과 주장들에 대해 분명한 반박과 복음서와 예수의 텍스트가 신화와는 비교될 수 없는 차별성을 탁월하게 설명하였다. 그리고 정작 은폐된 희생양의 정형적인 텍스트인 불교에 대해 다루면서 신화적 텍스트가 무엇인지를 명확하게 보여주고 있다.

 

이 글을 통해 나는 로고스-뮈토스, 정의-카타르시스, 계시-미스테리아, 기억-망각, 윤리-무윤리, 욕망의 절제-욕망의 긍정을 위한 희생염소의 필연성…… 등의 신화와 성경의 분명한 차이와 지향하는 지점과 방향을 더욱 명확히 이해할 수 있었다. 그렇다! 성경은 신화적 텍스트 형식을 취하고 있다. 그러나 성경의 텍스트는 신화의 은폐된 희생염소를 고발하고 있는 텍스트이다.


   


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당신은 무엇을 욕망하는가? 당신은 무엇을 욕망하는가?
하나님 나라를 욕망하라
제임스 스미스/박세혁/IVP/방영민 편집위원


당신은 무엇을 욕망하는가?   우리가 섬기고 예배하는 삼위 하나님에 대한 교리는 교부들과 공교회의 정교한 연구와 체계적인 진술로 정립된 후 가르쳐진 것이 아니다. 물론 초대교회의 예배 경험을 바탕으로 기독교의 본질인 삼위일체 교리가 형성되었지만, 그보다 먼저 초대교회가 드리는 예배 가운데 하나님 아버지의 무한한 사랑과 구원 계획을 깨닫고 부활하사 승천하신 그리스도를 생생하게 경험하며 생명과 능력을 공급받았다. 또한 현존하시는 성령님의 역사로 그들의 신앙과 믿음이 더욱 견고해지며 로마의 폭력 밑에서도 큰 위로로 견딜 ...
부흥 뒤에 헌신의 사람이 있다 부흥 뒤에 헌신의 사람이 있다
교회의 미래, 어린이 안에 다 있다
이병렬/생명의말씀사/정현욱 편집위원


부흥 뒤에 헌신의 사람이 있다    “교회는 더 이상 소망 없다.” “감소만 안 해도 부흥이다.” “교회는 성장하지 않는다.” “교회는 쇠퇴하고 있다.” “주일학교 성장은 전설 일뿐이다.”    교회 안에 떠도는 절망적인 이야기를 대라면 아직도 수도 없이 많습니다. 수년 전 3년 정도 노회 주일학교를 지도한 적이 있습니다. 주일학교 일로 만난 자리에서 목사님들의 한결같은 소리는 ‘주일학교가 사라지고 있다’였습니다. 실제로 필자가 예전에 사역했던 교회를 알아보면 적지 않은 교회에서 주일...
지금도 여전히 ‘하나님의 열심’이 이루신다 지금도 여전히 ‘하나님의 열심’이 이루신다
하나님의 열심
박영선/무근검/정현욱 편집위원


지금도 여전히 ‘하나님의 열심’이 이루신다     책을 읽은 방법은 중요하다. 동일한 책도 어떻게 읽느냐에 따라 결과는 천차만별이다. 그러나 방법보다 더 중요한 것이 하나 있다. 그것은 ‘언제’ 읽느냐이다. 언제 읽느냐의 문제는 어떤 책을 어느 시기에 읽어야 한다가 아니다. 동일한 책이라도 언제 읽느냐에 따라 읽히는 맛과 느낌이 달라진다는 말이다. 거의 30년 전, 예수님을 영접하고 성경책을 읽었을 때 너무 어려웠다. 그러나 한 절 한 절 곱씹으며 읽었다. 성경을 몇 독을 한 후에야 성경의 역사와 ...
죽음의 세계에서 생명으로 살아가라 죽음의 세계에서 생명으로 살아가라
삶을 선택하라
로완 윌리엄스/민경찬.손승우/비아/정현욱 편집위원


로완 윌리엄스, 그는 이미 한국 기독교 안에서도 정평이 난 저자입니다. 2015년 6월 처음으로 그의 책이 복있는사람 출판사에서 <그리스도인이 된다는 것>이 출간됩니다. 한 달 뒤 비아 출판사에서 <신뢰하는 삶>을 출간합니다. 현재까지 6권의 책이 출간되었으며, 출간된 책들마다 적지 않은 사람들에게 사랑을 받고 있습니다. 오늘 이 책을 펼쳐 들고 서평해야 한다는 생각에 약간 움츠려 들었습니다. 왠지 자신이 없습니다. 왜 그런 느낌이 들었는지 모르지만 제가 서평하는 것은 무례를 범한다는 생각이 들었습니다. &...
같은 형식 다른 텍스트 같은 형식 다른 텍스트
예수는 반신화다
정일권/새물결플러스/강도헌 편집위원


같은 형식, 다른 텍스트   이 책은 오강남 교수의 “예수는 신화다”와 같은 영지주의적 관점과 니체를 필두로한 로고스(이성)에서 뮈토스(신화)에로의 근대 후기 사상과 문화적 흐름에 대해 다시 합리성의 중요성을 강조하면서 지라르의 문화인류학적 신화 텍스트 독법으로 그동안 성경의 텍스트에 안에 발견되어지는 신화적 텍스트들에 착안하여 근본주의 기독교를 공격해 오던 종교다원주의자들의 오류를 지적하고 있다. 특히 저자는 국내에 지라르를 소개하고 알리는 선봉장으로서, 또한 유럽과 서구에서는 시들어가고(황혼) 있지만 국내에서는 ...
권력과 에로스 권력과 에로스
여성 혐오를 혐오한다
우에노 치즈코/나일등/은행나무/강도헌 편집위원


권력과 에로스   대부분의 남성들은 ‘여성 혐오’라는 말에 동의를 하지 않을 것이다. 그리고 남자들끼리 하는 농담 중에 ‘나는 여자를 좋아해’라는 말이 사실 여성 혐오적 의미가 담겨져 있다는 사실조차 모르고 있는 것 같다. 물론 이 글을 쓰고 있는 나도 ‘여성 혐오’가 무엇을 의미하는지 어렴풋이나마 알게 된 것이 최근이다. 즉, 여자들에게 이 세상은 어떤 세상인가를 이제야 겨우 관심을 가지게 된 것이다. 나는 남자로 이 세상에 태어났고 남자의 관점으로 이 세상을 바라보고 왔으며, 여자들에 대해서도 남성적인 시각으로만...
자신의 목소리에 귀기울이고, 자신을 진심으로 사랑해보자! 자신의 목소리에 귀기울이고, 자신을 진심으로 사랑해보자!
고마워, 우울증
미야지마 겐야/민경욱/비타북스/모중현 명예편집위원


소중한 친구가 우울증 같아 보였다. 무엇인가 도움이 되고 싶었다. 하지만 진심으로 공감하지 못한 위로의 말은 아무런 힘이 없어 보였다. 그 사람에게 힘이 되고 싶고, 회복의 계기를 마련해주고 싶었다. 그래서 찾게 된 책이 바로 이 책이다. 하지만 읽어가면 갈수록 이 책의 내용은 딱 나를 위한 이야기다. 악! 내가 바로 우울증 환자였다. 매일 지치고, 몸은 피곤하고, 아무것도 하고 싶지 않았다. 이 책은 나를 위한 책이었다.   『고마워, 우울증』을 쓴 미야지마 겐야는 정신과 의사다. 본인이 연수 의사 생활을 하던 중 과...
그때 거기서, 오늘 여기서 그때 거기서, 오늘 여기서
엑설런트 프리칭
크레이그 바르톨로뮤/김광남/이레서원/방영민 편집위원


그때 거기서, 오늘 여기서     설교만큼 사람을 하나님께로 인도하는 강력한 도구는 없을 것이다. 조나단 에드워즈도 말하길 하나님께서 설교라는 수단을 교회에 허락하신 것은 이것만큼 사람을 깨우고 하나님께로 인도하는 좋은 수단은 없기 때문이라고 했다. 인간의 지성과 감정과 의지를 변화시키고 자극하고 발휘시키는 것은 설교를 통해 일어난다. 이 통로를 통해 하나님의 심정이 전달되어지고 거룩한 뜻이 이 땅을 침투하고 인간의 마음을 향해 파고든다.   설교라는 행위는 기본적으로 본문연구를...
도르트 회의 400년, 도르트 신조를 노트로 공부하자 도르트 회의 400년, 도르트 신조를 노트로 공부하자
도르트 신조 노트
도르트총회, 그책의사람들/그책의사람들/고경태 편집위원


도르트 회의(1618-1619)는 1610년 알미니우스 사후에, 알미니안(抗論派, Remonstrants)이 제시한 5개조 항론에 대해서 개혁파들이 모인 국제회의이다. 회의에는 84명, 네델란드 정부 18명, 독일, 스위스, 영국에서 27명이 참석했다. 7개월 동안 154회 회의를 개최했다. 합동신학대학원대학교 홈페이지에는 도르트 회의 400주년을 기념해서 도움 자료를 제공하고 있다.   <도르트 신조 노트>는 노트이다. “열린노트 성경”처럼 도르트 신조 본문을 제시하고, 옆에 공부를 기록할 수 있도록 구성...
기독교의 핵심적인 진리를 풍성하고 아름답게 그려낸 책 기독교의 핵심적인 진리를 풍성하고 아름답게 그려낸 책
신뢰하는 삶: 그리스도교 신앙의 기초
로완 윌리엄스/김병준, 민경찬/비아/모중현 명예편집위원


로완 윌리엄스(Rowan Williams)의 저작들이 국내에 많이 소개되고 있다. 2015년에 6월에 복있는 사람에서 『그리스도인이 된다는 것은』(Being Christian)이 출간되었고, 같은 해에 비아에서 『신뢰하는 삶』(Tokens of Trust)이 출간되었다. 이후 2017년 11월과 12월에 세 권의 책이 다른 출판사에서 번역되어 출간되었다. 복있는 사람에서 『제자가 된다는 것』(Being Disciples), 국제제자훈련원에서 『하나님이 함께 하신다는 것』(God with US), 비아에서 『삶을 선택하라』(Choos...
겸손에 대한 따뜻한 가르침 겸손에 대한 따뜻한 가르침
겸손한 뿌리
한나 앤더슨/김지호/도서출판 100/모중현 명예편집위원


보통, 책을 선택할 때 가장 중점적으로 보는 것은 '저자'다. 간혹 새롭거나 잘 알지 못하는 저자일 경우에는 출판사를 본다. 신뢰할 수 있는 출판사일 경우 믿을만한 저자의 책을 출간할 것이기 때문이다. 이 책의 경우가 꼭 이와 같다. '한나 앤더슨'은 이전에 들어보지 못했고, 검색을 해도 만족할만한 결과물을 얻지 못했다. 도서출판 100은 이 책을 포함해 네 권의 책을 출간한 신생 1인 출판사이지만, 각 권의 내용이나 출판의 방향성 등이 분명하고, 그 결과물도 훌륭했다. 그래서 어떤 의심도 없이 마땅히 '좋은 책'임을 확신하며 첫 ...
삶의 현장에 하나님의 말씀을 선포하라 삶의 현장에 하나님의 말씀을 선포하라
엑설런트 프리칭
크레이크 바르톨로뮤/김광남/이레서원/정현욱 편집위원


설교처럼 쉽고, 설교처럼 어려운 것이 있을까? 처음 설교는 쉬웠다. 열정으로 설교했고, 교인들은 아멘으로 화답했다. 지금 생각하면 ‘부끄럽다’는 한 마디로 축약될 것 같다. 사역이 십 년즈음이 넘어갈 때 설교가 무엇인지를 생각하지 않을 수 없었다. 설교는 성경 공부가 아니다. 그렇다고 강연도 아니다. 그럼 무엇일까? 아무리 고민해도 설교에 대한 고민들이 해결되지 않았다. 당시에 읽었던 설교학 책들만 해도 산을 이룰 것이다. 기억나는 몇 가지만 추려봐도 두 손으로 다 셀 수 없다. 가장 유명한 것이 로이드 존스의 <설교와 설교자...
신약 시대의 헬라어를 이해하는 최고의 사전 신약 시대의 헬라어를 이해하는 최고의 사전
바우어 헬라어 사전
발터 바우어/이정의/생명의말씀사/정현욱 편집위원


바우어 헬라어 사전은 명불허전(名不虛傳)이다. 설명이 굳이 필요 없는 사전이다. 바우어 사전의 간략한 역사를 살펴보자. 책의 이름은 저자인 발터 바우어(1877-1960)의 이름을 따서 만든 사전이다. 독일의 신학자요 사전 편찬자이다. 동프로이센의 수도 쾨니히스베르크에서 출생한다. 대학교수였던 아버지를 따라 마르부르크로 이주한다. 1895년 마르부르크 대학에서 신학을 시작하고 스트라스부스 대학교와 베를린 대학에서 신학을 계속 이어 간다. 그러다 1903년 드디어 교수 자격을 획득한다. 1916년 괴팅겐 대학으로 옮겨 은퇴할 때까지 ...
길 위의 묵상, 걷기에 관한 성찰 길 위의 묵상, 걷기에 관한 성찰
걷기 속 인문학
황용필/샘솟는기쁨/송광택 편집위원


저자는 걷기 마니아(mania)다. 매일 1만보를 걷기 위해 자투리 시간도 잘 활용한다. 걷기를 좋아하는 벗들과 함께 걷기도 하고, 걷기 여행을 위해 해외로 나갈 때도 있다.   이 책은 건강을 위한 걷기 치침서가 아니다. 그러나 이 책을 읽다보면 걷기가 몸과 마음의 건강을 위해 소중한 실천이라는 사실에 기꺼이 동의하게 된다.   저자에 의하면 “일정한 시간에 목표를 정해 작심하고 걷는 목표지향적, 전투적 걷기는 길 위의 묵상으로는 바람직하지 않다. 그래서 구름에 달 가듯이, 노래한 시인의 독백처럼 길 위...
유용한 참고서 유용한 참고서
가족치료와 영성
Froma Walsh 편저/박태영, 박소영, 조성희/학지사/강도헌 편집위원


유용한 참고서    모든 분야가 그러하듯이 상담 또한 경험으로 보건대 알면 알수록(경험적으로나 지식적으로 모두) 두렵고 조심스럽다는 것을 느낀다. 더욱이 상담이라는 특징이 객관성보다는 주관성을 더 중요하게 다루는 입장이라 같은 이슈라고 할지라도 럭비공의 튕김 같이 방향을 예측하기가 매우 어렵다. 그래서 내담자의 말과 정서를 정확히 공감하고 관찰해 내는 것이 중요하다.   경험적으로 볼 때 클라이언트의 학력 수준, 경제의 수준, 나이, 성별, 종교(로마가톨릭, 불교, 기독교, 그리고 기독교 안에...
성경에서 배우는 기도 성경에서 배우는 기도
우리에게 기도를 가르쳐 주소서
화종부/생명의말씀사/정현욱 편집위원


 화종부 목사를 좋아한다. 화종부 목사를 좋아하는 이유는 많지만 단 하나를 짚어 낸다면 ‘정직한 성경해석’ 때문이다. 화종부의 목사의 설교는 절대 실망시키지 않는다. 그의 설교는 성경에 깊이 천착한다. 제목을 봐서는 마태복음의 산상수훈에 나오는 주기도문을 설교하는 것 같지만 예상은 보기 좋게 빗나갔다. 구약에서 하나, 신약에서 네 개의 본문을 가져와 성경의 기도를 살핀다. 설교처럼 쉬우면서도 성경에 깊이 뿌리내린 저자의 강해는 곰삭은 감동을 제공한다. 필자의 호기심은 기도의 한계와 무능성이 적나라하게 폭로된 이 시대 속에서...
언약과 하나님 나라에 담긴 사회 정의를 말하다 언약과 하나님 나라에 담긴 사회 정의를 말하다
언약과 하나님 나라
피터 J. 젠트리, 스티븐 J. 웰럼/김귀탁/새물결플러스/정현욱 편집위원


 성경을 어떻게 읽어야 할까를 진지하게 고민하는 시대가 되었다. 차일즈 이후 성경은 비평이 아닌 정경학적 입장에서 완성된 성경 자체가 무엇을 말하고 있는가에 집중한다. 이것은 옳은 일이며, 늦은 감이 없지 않지만 다행한 일이다. 성경을 읽는 다양한 관점이 있지만, ‘언약’과 ‘하나님의 나라’ 만큼 중요한 주제는 없다. 언약을 빼고 성경을 논할 수 없고, 하나님의 나라 개념을 등한시한 상태에서 성경은 읽을 수 없다. 학술적 의미는 약하지만 2002년에 번역 출간된 팔머 로벗슨의 <언약이란 무엇인가>는 언약 신학을 ...
우리의 소중한 일상 우리의 소중한 일상
오늘을 그날처럼
이철규/새물결플러스/방영민 편집위원


 우리의 소중한 일상보혈   필자는 이 책을 읽으며 주님의 보혈이 우리의 일상에 강같이 흐르는 느낌을 받는다. 주님의 죽으심과 십자가에 대한 설교도 아닌데 십자가의 의미가 선명하게 가슴에 새겨지고 부활과 승천에 대한 설교도 아닌데 소망과 확신에 찬 믿음이 생긴다. 중생의 경험을 하면 보는 눈이 달라지고 모든 것이 새롭게 보이는데 중생에 대한 메시지도 아닌데 만물과 사람과 세계가 새롭게 보이게 한다. 누군가 자신의 삶을 간증과 신앙으로 풀어낸 글은 거의 읽지 않는데 이 책은 보면서 책장을 계속 넘기게 되었다. ...
희망의 두 지평에서 하나님 나라의 희망으로 희망의 두 지평에서 하나님 나라의 희망으로
희망의 두 지평
이종인/박영사/정현욱 편집위원


제목이 참 좋다. 철학에 낯선 독자라도 뭔가 좋은 이야기를 할 것 같은 느낌이 들고, 에른스트 블로흐와 위르겐 몰트만을 안다면 상당히 호감을 가질 것이다. 두 사람은 2차 자료에 의거해 희미하게 더듬는 필자와 같은 독자들에게도 이 책은 상당히 매력적이다. 몰트만의 경우는 몇 권의 책을 읽었기 때문에 어느 정도 파악이 되지만, 에른스트 블로흐의 경우는 굉장히 낯선 존재다. 수년 전에 블로흐의 <자연법과 인간의 존엄성>을 읽다가 중간쯤에 포기하고 말았다. 굳이 읽어야 할 이유를 발견하지 못한 데다 익숙하지 않은 블로흐를 따라...
자본주의의 핵심에는 개인의 욕망이 자리하고 있다 자본주의의 핵심에는 개인의 욕망이 자리하고 있다
교회, 자본주의와 씨름하다
김영배/북크크/박예찬 명예편집위원


제목이 참 낯설게 느껴지는 이유는 교회 또는 책에서 두 주제를 같이 다루는 경우가 드물기 때문일까요? 자신의 적이 누군지조차 몰라 엉뚱한 것과 싸우고 있는 교회의 실상 앞에 저자는 제목에서 볼 수 있듯이 자본주의를 향한 싸움을 외치고 있습니다. 죄악이 넘치는 이 시대에 왠 자본주의를 운운하는지 의문을 품는 사람들이 있는지 모르겠습니다.  그렇다면 우선 저자가 왜 이 주제를 꺼내드는지 자본주의에 대한 설명과 정의를 들어보겠습니다. 저자는 자본주의를 "돈이 주도하는 사회, 자본주의적인 것은 어느 영역에서든 돈이 주도적인 역할을...
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