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서평

절망을 가진 설교자

방영민 | 2022.05.26 23:04
절망을 가진 설교자 설교자의 인생/임종구/다함/방영민 편집위원

절망을 가진 설교자

 

하나님께서는 못나고 부족한 설교자를 사용하셔서 당신의 진리를 선포하십니다. 세상에서 잘 나가고 학위도 좋고 뛰어난 언변과 잘 생긴 외모를 가진 자를 높이 사용하시지 않습니다. 진실하고 성실하고 겸손한 설교자를 통하여 하나님의 세계를 보여주십니다. 겉으로 보면 유학 다녀오고 박사를 지니고 탁월한 사람을 쓰시는 것 같지만 그 내면을 보면 하나님께 온전히 길들여진 사람이라는 것을 느낄 수 있습니다.

 

하나님의 말씀을 전하는 직분을 지녔고 한 공동체의 목사이기에 항상 말씀의 정점에 있어야 한다는 부담감이 있습니다. 또한 목사는 중세나 근대에 그 시대를 대표하는 지성가이고 선지자적인 역할을 했던 자이기에 많은 지식을 지녀야 한다고도 생각했습니다. 그래서 내 수준에서 부끄럽지 않게 살려고 발버둥치고 있습니다. 설교도 잘하게 해주시고 공부도 잘하게 해달라고 기도도 했습니다.

 

그러나 이 책을 보니 더 중요한게 있다는 사실을 깨닫습니다. 어느 순간 빛을 받아 한 번에 설교를 써내려 가기도 합니다. 열심히 연구하다 주석에도 없고 주석보다 더 나은 나만의 통찰과 주제를 발견하여 기쁨을 느끼기도 합니다. 이것이 하나님의 마음이고 하나님이 주시는 메시지구나 무릎을 치며 주님께 감사기도도 드립니다. 공동체를 아끼시고 나의 체면 또한 세워주시구나 하는 감동을 느낄 때도 있습니다.

 

그러나 더 중요한게 있습니다. 강단에 서기 전 절망을 가진 설교자여야 한다는 것입니다. 어떻게 인간의 언어로 하나님의 말씀을 전할 수 있겠습니까! 인간의 언어와 하나님의 말씀, 성립되지 않습니다. 유약한 인간과 유한한 언어로 전능한 하나님과 무한한 말씀을 풀어낸다는 것이 놀라울 뿐입니다. 그럼에도 하나님께서는 인간의 언어를 도구로 하여 당신의 경륜과 구원을 계시하기로 작정하셨습니다.

 

그래서 설교자에게는 먼저 탄식이 있어야합니다. 모세처럼 내 입이 둔하다는 진실된 고백과 엎드림이 있어야 합니다. 모세는 광야생활을 홀로 오래하는 동안 언어가 퇴보하여 둔하다고 하는 줄 알았습니다. 그러나 다시 생각해보니 너무나 감당할 수 없는 역할이기에 자신은 불가능하다는 포기였습니다. 인간이 하나님의 말씀을 전한다는 것에 대한 자신감보다 두려움과 경외감이 있어야 합니다.

 

이사야 선지자도 주님의 부르심에 자신이 인정받았다고 교만해져서 우쭐대지 않았습니다. 오히려 나는 이제 망하게 되었다고 깊은 절망을 경험합니다. 내 입술은 부정하여 내 입에 거룩한 말씀을 담기에 적합하지 않다고 회개합니다. 내 입은 나쁜 말을 많이 하고 살았기에 진리를 전하는 도구가 되기에 부족하다고 좌절합니다. 유한이 무한을 담을 수 없듯 인간이 하나님을 담을 수 없다는 인식이 있어야 합니다.

 

이 책의 저자는 책을 통해 이 부분을 강조합니다. 모르겠습니다. 제가 볼 때 설교언어와 설교자와 목회자의 삶과 여가와 사모 등에 대하여 다양한 단상들이 있습니다. 그러나 제가 볼 때 저자는 설교자의 절망과 탄식과 언어의 부재를 말하고 싶어합니다. 저자는 다른 생각과 주제를 강조하고 싶어했을 수 있습니다. 그러나 제가 볼 때 설교자는 존재의 절망과 언어의 탄식을 지녀야 한다는 것이 가슴을 울렸습니다.

 

강단의 타락은 교회의 타락이라는 말을 자주 들었습니다. 그러나 더 구체적으로 저자는 강단언어의 타락은 교회의 타락이라고 합니다. 설교자가 강단에서 사용하는 언어가 선동과 거짓과 정치와 표적이라면 하나님의 말씀의 도구로 부적절합니다. 설교는 하나님의 뜻을 전하는 가장 강력한 수단인데 그 표현매체인 언어가 비성경적인 것으로 조합되었다면 그 설교는 실패한 것이고 하나님께서는 듣지도 않으실 것입니다.

 

오늘날 우리의 강단은 어떤지 점검해 봅니다. 설교자가 성경을 풀어주고 들려주어야 하는데 자신의 생각과 계획을 전달합니다. 회중을 적으로 여기는 설교자도 있고 학생처럼 대하며 훈계만 하고 고객으로 여기며 서비스만 제공하는 자들도 있습니다. 강단이 학교 교양강좌와 세미나 수준으로 변질된 경우도 있습니다. 신성과 거룩과 성경은 찾아볼 수 없고 들을 수도 없고 경박한 언어로 도배된 곳도 있습니다.

 

더 기가 찬 것은 말씀 가운데 역사하시는 하나님의 성령님을 자신의 부하인 양 마음대로 부리는 설교자도 있습니다. 성령님을 자신이 가라하면 가고 오라하면 오는 하인처럼 대하는 설교자를 어떻게 봐야할지 두렵기만 합니다. 유행가를 부르는 자들도 있고, 욕을 시전하는 자들도 있고 상스럽고 야한 말을 하는 자들도 있습니다. 전부 오염되고 타락한 것이고 이미 타락한 설교자의 인격과 삶이 고스란히 드러난 것입니다.

 

강단을 거룩하고 소중히 여겨야 합니다. 그래서 저자는 말하길 세상의 모든 것이 무너지고, 부수어지고, 허물어져도 강단만은 살아있어야 한다고 합니다. 그곳의 주인은 하나님이니 인간이 주인이 되어서는 안됩니다. 그곳에서 나오는 언어는 우리의 언어가 아니라 정련되고 검증된 언어가 되어야합니다. 강단의 수준은 교회의 수준을 보여주고 강단의 상태는 교회의 영적상태를 드러냅니다.

 

책을 통해 더 언어의 절망을 사모하게 된 것이 하나 더 있습니다. 저자는 말하길 설교자는 비언어적 설교에 눈 뜨면 종착역은 이단의 교주나 사이비 또는 신비주의에 빠진다는 것입니다. 인간의 언어로 하나님을 대언하는 것이 버겁고 힘드니 카리스마를 발휘하려는 욕망을 경계하는 것입니다. 인간에게 주신 언어라는 도구보다 이런 신비와 능력과 권위를 부리면 자극을 줄 수 있고 추종자들도 만들 수 있고 인간은 높아져 보일 수 있습니다.

 

그래서 언어의 절망을 경험하고 겸손히 천식환자처럼 목회하기보다 이런 신비적인 능력으로 스타벅스처럼 목회하려는 자들도 있습니다(천식환자, 스타벅스는 책에 나오는 저자의 표현). 설교자는 어떤 은밀한 힘과 요행으로 회중을 사로잡으려는 것을 경계해야 합니다. 반면에 설교자는 아프더라고 부정한 입술의 수술과 회복을 경험하고 주님의 어루만져주신 손길의 언어로 강단에 서기를 지양해야 합니다.

 

끝으로 설교를 잘 하게 해달라기 보다 더 절망하게 해달라고 기도하게 됩니다. 그 모습이 진실한 설교자의 모습 같습니다. 필자는 책을 읽으며 다음 주에 전할 설교를 준비했습니다. 준비가 안되고 풀어지지 않아서 답답했는데 나의 언어의 한계와 절망을 가지고 기도하는 것이 복이라는 것을 경험하였습니다. 보여달라고 기도하기보다 절망 그 자체로 엎드리는 것이 은혜임을 깨닫게 됩니다.

 

저자는 대구에서 개척하여 단단하게 교회를 세웠습니다. 지금도 강단을 지키고 있고 신실하게 교회를 섬기고 있습니다. 그럼에도 여전히 자신의 한계와 절망을 느낄 때 성산포에 가서 바다가 전해주는 설교도 듣고, 히말라야에 가서 산이 들려주는 설교도 듣는다고 합니다. 자연이 들려주는 언어에도 귀를 기울이니 참 낭만이 있고 멋이 있습니다. 언제 목회 고수이신 선배님 곁에 서서 그 소리를 같이 들어보고 싶습니다.....





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설교자의 반성 설교자의 반성
설교자의 인생
임종구/다함/서상진 편집위원


“설교자의 인생” 책 제목이 참 좋다. 이 책의 저자인 임종구 목사는 10여년 전 경산의 한 교회의 모임에서 만날 수 있었다. 그 모임에서 자신의 개척 시절의 처절하고 힘들었던 삶을 가감없이 전해주었고, 그런 삶이 자신의 목회의 뿌리가 되어 오늘에 이르게 됨을 강조했다. 물론 그런 이야기를 듣게 되면, 자기도 그렇게 해보고 싶다는 강한 열망이 들지만, 그런 삶이 쉽지 않다. 이 세상에 설교에 관한 수많은 세미나가 존재한다. 사람들은 세미나 속에서 방법을 찾고, 강의를 하는 그 사람을 찾지 않는다. 세미나를 하기까지 그가 어떤 삶을 ...
세상이 교회를 비필수적이라고 말할 때, 당신의 대답은 무엇인가? 세상이 교회를 비필수적이라고 말할 때, 당신의 대답은 무엇인가?
교회의 재발견: 왜 그리스도의 몸은 필수적인가
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코로나바이러스가 확산되면서 미국은 락다운(이동금지명령)과 셧다운(폐쇄 명령)으로 모든 비필수적 모임과 행사, 심지어 사업장 운영 등을 강력하게 통제했다. 하지만 바이러스의 위험성을 어느 정도 파악하고 건강 외적인 영역의 위험성을 고려하면서 “필수적”(essential)인 일들에 한하여 규제를 완화했다. 이런 정책의 전환은 대한민국에서도 유사하게 이루어졌다. 문제는 국가가 교회를 ‘필수적’이지 않다고 규정하고 모이기를 폐하도록 요구했다는 것이다.참 교회는 스스로 ‘필수적’이지 않다고 인정할 수 없다. 교회는 그리스도의 몸이고, 하나님...
성경이 말하는 영적 전쟁, 성경이 말하는 대로 싸워라 성경이 말하는 영적 전쟁, 성경이 말하는 대로 싸워라
일상의 영적 전쟁: 매일의 영적 전쟁에서 어떻게 굳건히 설 것인가
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<일상의 영적 전쟁: Standing Firm in Spiritual Battles>이란 제목을 봤을 때, 그리스도인의 성화, 영적 전쟁을 다룬 책이라고 생각했다. 죄인이 거듭나 옛사람을 벗고 새 사람을 입는 과정, 육체의 정욕을 따르지 않고 성령의 소욕을 따라 성령의 열매를 맺을 때 육체와 세상과 마귀와 맞서 싸우는 과정을 다룬 책이라 생각했다. 부제인 “매일의 영적 전쟁에서 어떻게 굳건히 설 것인가”도 저자인 데이비드 폴리슨이 발전시킨 성경적 상담학의 주요 주제인 신자의 영적 성장과 관련된 책이란 걸 말해준다. 추천인...
변한 세상, 변함 없는 복음, 어떻게 전파할까? 변한 세상, 변함 없는 복음, 어떻게 전파할까?
탈기독교 시대 전도: 세상에 닿는 복음 전략
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지금까지 진정한 의미에서 기독교 시대는 없었다. 타락과 부패가 만연한 세상은 기독교가 추구하는 세상이 아니다. 교회가 기다리는 세상은 하나님의 정의와 공의가 온전히 실현되고 악이 조금도 존재하지 않는 새로운 세상(새 하늘과 새 땅)이다. 어떤 사람은 중세 시대 교회와 정부가 결탁했을 때 기독교인이 세상을 지배한 것이 아니냐고 물을지 모른다. 하지만 그렇지 않다(기독교의 이름으로 저질러진 만행에 대한 책임을 회피하려는 것이 아니다). 참된 기독교의 특징은 회심이다. 범사에 하나님을 인정하고 그분이 기뻐하시는 뜻대로 성령의 능력을 힘입...
돕는 것이 아니라 같이 사는 것 돕는 것이 아니라 같이 사는 것
또리네집➀나 땜에 너 땜에 산다/또리네집②니들이 나를 책임져라
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  얼마 전 인천의 모 장애인 단체에서 설교를 하게 되었다. 한 달에 한 번 정도 비정기적으로 가서 설교를 하는 곳인데 다양한 장애와 연령층을 가지신 분들이 모이기에 설교의 초점과 톤을 항상 생각하는 곳이었다. 이번에는 설교를 시작하면서 요새 만화책을 하나 보고 있었다고 말하면서―지금 생각하니 두 권이다―그러면서 예를 든 것이 이 또리네 집➀, ➁(장차현실, 보리)이다. 이 책은 1권은 부제로 ‘나땜에 너땜에 산다’이고 2권은 ‘니들이 나를 책임져라’인데(몇 년의 시차를 두고 발매되었다), 만화가인 저자가 재혼한 연하의 ...
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웨스트민스터신앙고백서와 웨스트민스터소교리문답은 수 십종의 연구 및 교재가 출판되었다. 그런데 웨스트민스터대교리문답만큼은 불모지와 같았다. G.I. 윌리암스의 <웨스트민스터 대요리문답 강해>, 신호섭, 류근삼 역(크리스챤출판사, 2007년)이 있었다. <웨스트민스터 대교리문답 노트>(2017년)을 그책과사람들에서 출간했다. 김태희 목사가 세움북스에서 <웨스트민스터 대요리문답 해설>(2022년, 624쪽)을 출판했다. 그 중에서 장대선 목사는 <웨스트민스터대교리문답STUDY>로 7부작으로 시리...
교회담벼락 뒤의 그늘을 보는 작가 교회담벼락 뒤의 그늘을 보는 작가
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  바벨 탑 사건 전 인간의 언어는 하나이고 말도 하나였지만 이후 언어와 말은 달라지고 사람들은 흩어져 산다. 바벨탑 때 보다 지금은 건축기술도 더 발전하고 사람들은 엄청난 거대도시와 높은 빌딩에 더 모여 살고 있지만 그 속에서 사람들은 주택가의 사람들보다 더 대화가 없고 오히려 말 한마디에 상대를 죽일 듯 공격하면서도 고립과 고독을 겪는다. 이러한 모습은 가족과 종교에서도 일어나고 있는 듯하다.   깨어진 하나님의 형상, 이것은 하나님의 부재에서 살아가는 인간의 한계일 듯싶다, 하나님을 믿고 있다고 말하고 ...
절망을 가진 설교자 절망을 가진 설교자
설교자의 인생
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절망을 가진 설교자  하나님께서는 못나고 부족한 설교자를 사용하셔서 당신의 진리를 선포하십니다. 세상에서 잘 나가고 학위도 좋고 뛰어난 언변과 잘 생긴 외모를 가진 자를 높이 사용하시지 않습니다. 진실하고 성실하고 겸손한 설교자를 통하여 하나님의 세계를 보여주십니다. 겉으로 보면 유학 다녀오고 박사를 지니고 탁월한 사람을 쓰시는 것 같지만 그 내면을 보면 하나님께 온전히 길들여진 사람이라는 것을 느낄 수 있습니다.  하나님의 말씀을 전하는 직분을 지녔고 한 공동체의 목사이기에 항상 말씀의 정점에 있어야 한다는 부담...
범법함을 위한 가르침: 자유의 실천으로서 교육! 범법함을 위한 가르침: 자유의 실천으로서 교육!
Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom
bell hooks/Routledge, New York & London/신동수 편집위원


이 책은 모교 미시간 칼빈 신학교의 D.Min. 프로그램에 입학 후 처음 읽어야 하는 책들 중 하나입니다. 여러 필독서들 중 제목에 이끌려 선택한 책입니다. 범법을 가르치고 자유를 주는 것이 교육이라니요?! bell hooks는 아주 유명한 필명입니다. 원래 이름은 Gloria Jean Watkins입니다(1952년 9월에 나서 작년 12월에 타계). 저자는 미국 남부 켄터키 출신의 흑인 페미니스트, 좌파 사회운동가였습니다. 명문 스탠포드 대학 영문학과 출신이며 20대 대학원 시절부터 미국 소설과 페미니즘을 가르쳤으며 수많...
새로운 목회자가 오고 있다 새로운 목회자가 오고 있다
우리는 일하는 목회자입니다
김재완/이레서원/방영민 편집위원


새로운 목회자가 오고 있다  한국교회는 ‘포스트-성장’의 시기를 지나고 있다. 코로나를 겪으며 교회는 교회의 본질과 교회의 위치를 재정비하고 점검하는 시간을 가졌다. 교회가 예수님이 펼치셨던 치유와 가르침과 축귀의 사역을 이어가기보다는 세상을 따라가는 안타까운 모습을 보았다. 대형화되고 상업화되고 기업화된 교회는 과연 성경적일까? 그렇다고 소형화되고 전통적인 교회의 모습을 추구하는 것은 성경적인가?  한 가지 분명한 것은 사회에도 “부익부빈익빈”이라는 극심한 양극화가 있듯 교회도 심각한 양극화가 있다는 것이다. 일...
변한 세상, 변함 없는 복음, 어떻게 전파할까? 변한 세상, 변함 없는 복음, 어떻게 전파할까?
탈기독교 시대 전도: 세상에 닿는 복음 전략
팀 켈러/장성우/두란노/조정의 편집위원


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성령에 관한 바른 신학과 바른 체험을 회복하라 성령에 관한 바른 신학과 바른 체험을 회복하라
바울, 성령, 그리고 하나님의 백성
고든 D. 피/길성남/좋은씨앗/조정의 편집위원


고든 피는 벤쿠버에 위치한 리젠트 신학교에서 신약학을 가르치고 있는 이름 있는 신학자로 높은 평점을 받은 NICNT 주석 시리즈 고린도전서, 데살로니가전후서, 빌립보서의 저자이고 UBC 시리즈 디모데전후서, 디도서, NCC 시리즈 요한계시록을 썼다. 국내엔 성경 전반을 이해하는 데 도움이 되는 책인 <성경을 어떻게 읽을 것인가>(성서유니온, 2016), 성경 각 책별 개관을 제공하는 유익한 책 <책별로 성경을 어떻게 읽을 것인가>(성서유니온, 2016)로 알려졌고, 특히 이번에 좋은씨앗에서 출간된 <바울,...
지방교회, 이단 대처를 위한 유익한 도서 지방교회, 이단 대처를 위한 유익한 도서
지방교회의 실체
정동섭/요단/고경태 편집위원


정동섭 박사, 한국 교회에서 중요한 위인이다. 1980년 사랑의 교회 옥한흠 목사의 도움으로 정통 신학으로 회심했는데(그런데 장로교가 아닌 강남중앙침례교회에 있음, 신학을 침례교 계열에서 수행함), 그 전에는 구원파(유병언), 몰몬교, 지방교회, 폐쇄적인 형제교회 등 여러 이단 집단을 경험한 분이다. 정동섭 박사는 가정관계연구소과 사이비종교피해대책연맹 등을 운영하고 있다. 구원파(세월호) 사건 때에 공중파 방송에서 많은 인터뷰로 구원파(유병언) 계열을 소개하기도 했다.   그런데 <지방교회의 실체>는 구원파...
칼뱅 신학을 인문학으로 성찰하기 칼뱅 신학을 인문학으로 성찰하기
칼뱅, 신학과 인문학이 만나다
오형국/글과길/고경태 편집위원


인문학(人文學, humanities)이란 무엇일까? 우리사회에 인문학은 끊임없이 중요한 어휘이다. 인문학은 인간 사회와 문화의 양상들을 연구하거나 탐구하는 분야이다. 필자는 문사철(문학, 역사, 철학)이라고 생각한다. 스티브 잡스는 Liberal Arts[Seven liberal arts, 3학(trivium, 문법, 수사법, 변증법) + 4과(quadrivium, 대수학, 기하학, 천문학, 화성학)]을 사용하면서, 자기 요체를 융합, 인문학과 과학을 접목해서 새로운 아이디어, 제품으로 표현하는 것으로 제언하기도 했다고 한다. 서양...
성령의 설교 성령의 설교
설교와 설교자
마틴 로이드 존스/정근두/복있는 사람/이종수 편집고문


이 책은 강해설교의 대가라고 할 수 있는 마틴 로이드 존스가 웨스터민스터 신학교에서 설교에 대해서 강의한 내용을 싣고 있다. 그러므로 이 강의를 하기 전 42년간 웨스터민스터 채플을 진동시켰던 마틴 로이드 존스의 설교의 진수가 오롯이 담겨 있다. 뿐만 아니라 이 책을 읽어 나가는 동안 “오늘날 교회에 가장 긴급하게 필요한 일(21p)은 “설교”이며, “설교라야만 한다”는 그의 육성이 생생하게 들릴 뿐만 아니라, 그가 현장에서 철저하게 몸소 경험하며 체득했던 설교의 위대성, 설교의 필연성, 설교의 적시성에 대한 강력한 외침에 죽어가는...
상처입은 손을 내밀다 상처입은 손을 내밀다
몸을 돌아보는 시간
조희선/사자와 어린양/문양호 편집위원


목회라는 길에 있어서이기도 하지만 아프신 이들을 자주 만나게 된다. 그런 분들 중 특별한 케어가 필요한 분이라고 생각되면 그분의 이해를 위해 자료를 찾고 그에 관계된 책을 여러 권 읽곤 한다. 교회 내에 있던 자폐와 신체적 장애를 가진 아이를 양육하는 어머니를 위해 거의 십여 권 이상을 읽은 기억이 난다. 몇 년째 상담하는 형제의 정신질환을 위해서도 그러했다. 동성애에 관련해서도 그러했다. 하지만 아무리 내가 자료를 찾아 읽고 해도 그것은 한계를 가진다. 그 병을 앓고 있는 이가 아니라면 제대로 된 이해나 아픔을 느끼기는 쉽지 않다...
교회가 참 믿음을 보여야 할 오늘 교회가 참 믿음을 보여야 할 오늘
1세기 야고보, 오늘을 말하다
이승구/도서출판 말씀과 언약/조정의 편집위원


개인적으로 강해서를 다른 신앙 서적에 비해 덜 읽는 편이다. 강해 설교를 듣는 것은 좋아하지만, 그것을 글로 읽을 때 설교만큼 충분한 유익을 누리지 못하게 하는 몇 가지 장애물 때문이다. 첫째, 대부분의 강해서는 문어체가 아니라 구어체로 작성되어 있다. 정리된 풍부한 문장이 아니라 조금은 장황하고 즉흥적인 표현들로 독자에게 부자연스러움을 선사한다. 둘째, 주석만큼 본문의 원래 의미에 관심을 두지는 않더라도 적어도 본문의 의미를 밝히려는 노력이 필요한데, 생각보다 많은 강해서가 아주 얕은 수준으로 본문을 언급하고 그 책이 목표로 삼은...
저자거리에서의 말씀묵상의 순례 저자거리에서의 말씀묵상의 순례
나를 넘어서는 성경묵상
옥명호/비아토르/문양호 편집위원


 1. 2009년 부목사로 사역하던 교회에서 담임목사님이 안식년인 관계로 부목사로서 주일설교를 가끔 한 일이 있었는데 설교해야할 순서가 돌아올 때마다 그 즈음에 노무현 김대중 대통령의 연이은 서거로 그에 대한 언급을 설교에서 안타까운 일이다라는 정도로 언급을 하게 됐었다. 그런데 예배가 끝나고 나오시는 성도들과 인사하는 데 한 분이 정치적으로 한쪽만 이야기한 것이 아니냐는 불만을 토로했었다. 그런 오해가 조금이나마 생길까봐 정치적 판단이 아니라 죽음에 대한 애도정도만 언급을 했는데....  설교는 정치적 견해나 판...
의심을 통과한 믿음 의심을 통과한 믿음
지성적 회심
알리스터 맥그래스/홍병룡/생명의말씀사/정현욱 편집인


한국인에게 맥그래스의 입지는 절대 작지 않습니다. 그는 신학자라기보다는 과학자의 개념이 더 강합니다. 개인적으로 맥그래스가 어떤 책을 출을 출간했는지 다 알지 못합니다. 하지만 번역 출간된 책을 기준으로 한다면 그가 출간한 책의 주제는 신학과 과학이라는 두 주제를 융합하고, 과학적 관점으로 신학을 변증하는 내용이 많다는 것을 알 수 있습니다. 아마도 그가 분자생물학으로 박사 학위를 취득했으며, 신학을 전공했기에 두 세계를 조화롭게 통합하고 설명할 수 있기 때문일 겁니다. <정교하게 조율된 우주> <고난이 묻...
로마서의 크래딧 로마서의 크래딧
거꾸로 읽는 로마서
스캇 맥나이트/정동현/비아토르/문양호 편집위원


내 영화 리스트중 하나에는 박광수 감독의 ‘아름다운 청년 전태일’이 있다. 그 영화는 흑백화면에 담아낸 영화 자체도 찐한 감동과 아픔을 담아내지만 영화가 끝나고 크레딧이 올라갈 때 마지막에 영화에 전태일을 영화에 담아내기 위해 개별적으로 투자한 시민들의 이름들이 올라가는데 그 무수한 사람들의 명단을 보면 또 다른 깊은 감동을 받았던 것이 기억난다(최근에 본 폭격이라는 영화는 2차대전당시 오폭으로 숨진 어린이들을 주제로 다루는데 영화 마지막에 그때 죽은 수많은 아이들의 이름이 올라가 또다른 아픔을 준다).   요새는 ...
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