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서평
참된 회개와 개혁
요시야의 개혁/리차드 십스/개혁된 신앙사/[김재윤]
영혼의 의사 리차드 십스에 의해 쓰여진 이 책은 우리의 심령을 관통하고 있다. 그의 메시지 앞에서 우리의 죄와 허물은 낱낱이 드러나고 우리는 그리스도의 보혈로 달려가게 된다.
그의 메시지는 날카로우면서도 하늘의 위로를 담고 있다. 이 책은 요시야의 종교개혁을 다룬 역대하 34:26-28절까지의 본문을 강해한 네편의 설교로 이루어져 있다.
첫번째 설교에서 십스는 부드러운 마음의 필요성을, 두번재 설교에서는 겸비함의 필요성을, 세번째 설교에서는 애통하는 마음의 중요성을, 네번째 설교에서는 위로의 메시지를 전하고 있다.
부드러워진 마음은 겸비해지고, 겸비해진 심령은 애통하게 되며, 애통하는 마음은 위로를 얻게 된다고 볼 수 있다. 십스는 이 책에서 요시야 왕이 하나님 앞에서 회개하고 개혁을 단행한 사건을 통해서, 참된 회개와 개혁이 무엇인지, 또 어떻게 그런 회개와 개혁에 이를 수 있고, 그 결과 성도는 어떤 위로를 얻게 되는지를 자세하게 다루고 있다.
십스는 부드러운 망므의 특징을 민감하고, 유순하며 유연하다고 말한다.(24면) 사실 부드러운 마음을 유지하기는 쉬운 일이 아니다. 강팍하고 완악한 우리의 심령은 하나님의 말씀의 검으로만 부드러워질 수 있다.
십스는 겸비함을 내면적인 겸시함과 외면적인 겸비함으로 나누는데, 내면적인 겸비함은 먼저 마음에서 이루어지고 그 다음에는 정서에서 이루어지는 겸비함이다. 외면적인 겸비함은 언어와 행실을 통해서 외부로 드러나는 겸비함이다.(92면)
십스는 참된 겸비함의 특징으로 1. 경건한 겸비함은 자발적인 겸비함이다, 2. 참된 겸비함은 언제나 삶의 개혁을 수반한다, 3. 참된 겸비함이 있는 사람은 반드시 죄를 쓰디쓴 것으로 여기게 된다, 4. 참된 겸비함은 믿음으로부터 비롯된다, 5. 참된 겸비함의 경우 소망이 함께 있어서 우리 영혼에 어느 정도 위로를 불러일으킨다, 6. 위선자들은 자신들에게 임한 하나님의 심판에 대해서는 슬퍼하지만, 그 심판의 원인을 제공한 자신들의 죄에 대해서는 슬퍼하지 않는다. 반면에 하나님의 자녀들은 모든 심판의 원인인 죄를 인해 스스로를 겸비케 한다, 7. 참된 겸비함은 철자한 겸비함이다.(120-137면)
우리는 이 책을 통하여 우리에게 얼마나 시급하게 진정한 회개가 요청되는지를 깨닫게 된다. 나는 이 책을 읽고 내 삶의 개혁의 필요성을 절감하게 되었다. 이 책은 진정한 순도 백의 복음을 담고 있다. 십스와 같은 이러한 메시지가 조국 교회의 강단에서 전해질 때 다시금 요시야의 종교개혁과 같이 전무후무한 종교개혁이 단행될 수 있을 것이다.
저자 리차드 십스
1577년 영국 써퍽지방의 토스톡에서 수레를 만드는 한 목수의 아들로 태어났습니다. 그의 부모에 대한 기록은 없지만, 알려지기로 그의 부친은 기술이 뛰어났고 매우 성실한 사람이었다고 합니다. 십스는 소년 시절부터 책 읽기를 무척이나 좋아했고 학구열이 매우 높았습니다. 그의 부친은 십스에게 들어가는 학자금이 아까워 대학 진학을 포기토록 하고 수레 만드는 일을 돕도록 했는데, 재능을 아까워한 이웃들이 그를 캠브리지 대학교의 세인트 존 칼리지에 진학시켰습니다. 서른 두살의 나이에 그는 모교의 교목이 되고, 훗날 신학 박사 학위를 받게 됩니다. 법학이나 의학자로서의 꿈을 키우던 젊은 대학생 십스를 하나님의 사람으로, 그것도 후에 청교도 사회의 불후의 거목으로 우뚝 세운 것은 다름 아닌 그의 회심이었습니다. 그의 회심에 대한 기록이나 고백은 전혀 알려지지 않습니다. 그를 연구하는 사람들은 하나님과 한 인간 사이에 일어난 한 경이로운 대 사건인 회심의 경위를 사람쪽에서 일방적으로 떠든 다는 것이 경건한 그의 심성에 내키지 않았을 것이라고 추측합니다. 그의 영향 아래서 회심하고 갱신한 청교도 거목들로는 휴 피터스와 존 고튼, 그리고 토마스 굳윈 같은 이들이 꼽힙니다. 십스로부터 크게 영향을 받은 최근 인물로는 금세기 최고의 설교자 로이드 존스가 있습니다. 그는 십스를 거론할 때면 언제나 저 천상의 사람이라고 호칭했습
니다.
영혼의 의사 리차드 십스에 의해 쓰여진 이 책은 우리의 심령을 관통하고 있다. 그의 메시지 앞에서 우리의 죄와 허물은 낱낱이 드러나고 우리는 그리스도의 보혈로 달려가게 된다.
그의 메시지는 날카로우면서도 하늘의 위로를 담고 있다. 이 책은 요시야의 종교개혁을 다룬 역대하 34:26-28절까지의 본문을 강해한 네편의 설교로 이루어져 있다.
첫번째 설교에서 십스는 부드러운 마음의 필요성을, 두번재 설교에서는 겸비함의 필요성을, 세번째 설교에서는 애통하는 마음의 중요성을, 네번째 설교에서는 위로의 메시지를 전하고 있다.
부드러워진 마음은 겸비해지고, 겸비해진 심령은 애통하게 되며, 애통하는 마음은 위로를 얻게 된다고 볼 수 있다. 십스는 이 책에서 요시야 왕이 하나님 앞에서 회개하고 개혁을 단행한 사건을 통해서, 참된 회개와 개혁이 무엇인지, 또 어떻게 그런 회개와 개혁에 이를 수 있고, 그 결과 성도는 어떤 위로를 얻게 되는지를 자세하게 다루고 있다.
십스는 부드러운 망므의 특징을 민감하고, 유순하며 유연하다고 말한다.(24면) 사실 부드러운 마음을 유지하기는 쉬운 일이 아니다. 강팍하고 완악한 우리의 심령은 하나님의 말씀의 검으로만 부드러워질 수 있다.
십스는 겸비함을 내면적인 겸시함과 외면적인 겸비함으로 나누는데, 내면적인 겸비함은 먼저 마음에서 이루어지고 그 다음에는 정서에서 이루어지는 겸비함이다. 외면적인 겸비함은 언어와 행실을 통해서 외부로 드러나는 겸비함이다.(92면)
십스는 참된 겸비함의 특징으로 1. 경건한 겸비함은 자발적인 겸비함이다, 2. 참된 겸비함은 언제나 삶의 개혁을 수반한다, 3. 참된 겸비함이 있는 사람은 반드시 죄를 쓰디쓴 것으로 여기게 된다, 4. 참된 겸비함은 믿음으로부터 비롯된다, 5. 참된 겸비함의 경우 소망이 함께 있어서 우리 영혼에 어느 정도 위로를 불러일으킨다, 6. 위선자들은 자신들에게 임한 하나님의 심판에 대해서는 슬퍼하지만, 그 심판의 원인을 제공한 자신들의 죄에 대해서는 슬퍼하지 않는다. 반면에 하나님의 자녀들은 모든 심판의 원인인 죄를 인해 스스로를 겸비케 한다, 7. 참된 겸비함은 철자한 겸비함이다.(120-137면)
우리는 이 책을 통하여 우리에게 얼마나 시급하게 진정한 회개가 요청되는지를 깨닫게 된다. 나는 이 책을 읽고 내 삶의 개혁의 필요성을 절감하게 되었다. 이 책은 진정한 순도 백의 복음을 담고 있다. 십스와 같은 이러한 메시지가 조국 교회의 강단에서 전해질 때 다시금 요시야의 종교개혁과 같이 전무후무한 종교개혁이 단행될 수 있을 것이다.
저자 리차드 십스
1577년 영국 써퍽지방의 토스톡에서 수레를 만드는 한 목수의 아들로 태어났습니다. 그의 부모에 대한 기록은 없지만, 알려지기로 그의 부친은 기술이 뛰어났고 매우 성실한 사람이었다고 합니다. 십스는 소년 시절부터 책 읽기를 무척이나 좋아했고 학구열이 매우 높았습니다. 그의 부친은 십스에게 들어가는 학자금이 아까워 대학 진학을 포기토록 하고 수레 만드는 일을 돕도록 했는데, 재능을 아까워한 이웃들이 그를 캠브리지 대학교의 세인트 존 칼리지에 진학시켰습니다. 서른 두살의 나이에 그는 모교의 교목이 되고, 훗날 신학 박사 학위를 받게 됩니다. 법학이나 의학자로서의 꿈을 키우던 젊은 대학생 십스를 하나님의 사람으로, 그것도 후에 청교도 사회의 불후의 거목으로 우뚝 세운 것은 다름 아닌 그의 회심이었습니다. 그의 회심에 대한 기록이나 고백은 전혀 알려지지 않습니다. 그를 연구하는 사람들은 하나님과 한 인간 사이에 일어난 한 경이로운 대 사건인 회심의 경위를 사람쪽에서 일방적으로 떠든 다는 것이 경건한 그의 심성에 내키지 않았을 것이라고 추측합니다. 그의 영향 아래서 회심하고 갱신한 청교도 거목들로는 휴 피터스와 존 고튼, 그리고 토마스 굳윈 같은 이들이 꼽힙니다. 십스로부터 크게 영향을 받은 최근 인물로는 금세기 최고의 설교자 로이드 존스가 있습니다. 그는 십스를 거론할 때면 언제나 저 천상의 사람이라고 호칭했습
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