편집자칼럼
- 문양호평신도 때부터 제자훈련과 평신도 신학, 기독교 세계관에 관심이 많아 관련 자료와 책이라면 모든지 모으는 편이었고 독서 취향도 잡식성이라 기독교 서적만이 아니라 소설, 사회, 정치, 미술, 영화, 대중문화(이전에 SBS드라마 [모래시계] 감상문으로 대상을 받기도 했죠) 만화까지 책이라면 읽는 편이다.
지금도 어떤 부분에 관심이 생기면 그에 관련된 책을 여러 권씩 읽는 중독성을 가진 총신대학원을 졸업한 목사.
통로
축복의 통로라는 말이 있다.
목회자는 누구보다 축복의 통로가 되어야 한다.
이런 말 하면 목회자가 복 많이 받고 사례 많이 받으라는 말로 오해할 수 있다. 좋은 차타고 다니고 목회자에게 잘 대접해야 한다는 말로 오인할 수 있다.
그러나 그런 의미는 아니다.
통로는 통로일 뿐이다. 곧 지나가는 통로, 전달하는 통로일 뿐이다.
누군가 목회자는 파이프 같다고 했다. 파이프는 거쳐 가는 통로이기에 깨끗해야 한다.
좋은 물을 보내도 파이프가 더러우면 물은 구정물이 된다. 물이 문제가 아니라 파이프가 문제다. 이 시대 말씀의 능력이 나타나지 않음은 하나님이 문제가 아니라 통로가 되어야 할 전달자의 문제이다. 전하는 이가 정결하지 않고 거룩하지 않기에 문제가 되는 것이다.
누구보다 경건에 힘쓰고 거룩을 추구해야 할 이유다. 목회자에게서 경건의 모습이 없는데 무언가 강한 메시지가 나온 다면 그것은 거짓일 수도 있다. 막말하는 설교자가 있다면 최소한 그 막말은 하나님과는 무관할 것이다.
또한 통로는 다시 말하지만 지나가는 곳이다.
통로에서 머물러서는 안 된다. 전달자가 되어야 한다. 그런 점에서 목회자나 지도자에게 많은 물이 임하긴 해야 한다. 단지 잘 지나가도록 힘써야 한다. 특히 머물러선 안 된다. 고여서는 안 된다. 고이면 썩은 물이 되고 뜨거운 물이 고이면 식어버리게 된다. 물이 고일 때 목회자도 같이 썩는다.
지도자는 그저 지나가는 물로 인해 메마름을 면하는 곳이고 따뜻한 물이 지나감으로 인해 온기를 느끼는 것이지 그 물을 소유함이 아니다
그러기에 지도자는 많은 물을 받고 많은 물이 골고루 적절하게 흘러가도록 기도하고 힘쓰는 것이다.
그것이 중보기도이든, 사람이든 물질이든 말이다.
설교든 축복이든 내 것이 아니라 하나님의 것일 뿐이다.
다시 말하지만 축복의 통로일 뿐이다.
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